Myth

 

Remembering the Past_ Myths

 

Under the impact of different theories, the study of the past has continuously changed its course. Question is often asked what would be the real objective of the historians. Amales Tripathi, the doyen of Indian history is of the opinion that there would be confusion if the western methodology or structure is introduced without necessary correction in the study of Indian history. Alongside different opinions regarding the study of history there has been continuous changes in the method of studying history for last hundred years. Marc Bloch describes history as the science of men in time. If this is considered as valid the historians must look beyond the facts obtained from documents History must be linked with other disciplines. The past is buried in imagination, myth, legends, folk-tales, rituals and many such other things.

Myth: The Oxford Dictionary describes Myth as a traditional story, especially one concerning the early history of a people or explaining a natural and social phenomenon. Myth may also be defined as a story expressing certain deep-laying aspects of human existence. It concerns remote periods of history Professor Romila Thapar considers myth as somewhat a proto-history. For it preserves some important aspects of the past in the form of story.

Characteristic and Features of Myth:
(i) In myths ideas are composed in a narrative form.
(ii) Often myths are recited in story-telling form on religious occasions.
(iii) Myths cannot be considered as history But these reveal what people liked to think about the past.
(iv) Myth is a literature and must be considered as a beautiful creation of the human imagination.
(v) The purpose of myths in to preserve an important aspect of the past either to moralise an event or to explain how it took place.

Myth as Source of Social Structure: 
Plato (the Greek philosopher) was the first ever European intellect who organised society and state in terms of myths. For example by categorised men as forming four classes of gold, silver, copper and iron. The Hindu society in likewise organised around the four four classification of castes. The classification is traced back to the Rigvedic myth in the 10 mandale (Purushasukta) of the Rigveda. It is explicitly stated how the prima person, the Creator.
Prajapati dismembered himself and the Four Varnas born of the various parts of His body. Vaishya and Shudra had originated from Prajapali's mouth, arm, thigh and foot respectively. This is a convenient fiction (Sanskrit akalpayan).
 

The Puranas: 
In a similar vein some of the Hindu royal houses traced their descent from the sun and the moon This was nothing but appropriation of the solar and lunar myths prevalent in the society and canonised by the authors of the Puranas. The solar and lunar origin of the Rajput’s is an instance in point. The Flags of some royal houses of Rajasthan display the mark of the Sun by way of celebrating the mythic solar origin of the families. Even the name of our country, Bharata, is coined after the name ofthe son by the king Dusyanta through Sakuntala. This myth has lived through history of the Indian subcontinent.

The Myth Download List
Download MCQ in PDF		Click
Know the MCQ answer		Click
Download the Other important MCQ PDF		Click
Know the Other Important MCQ answer		Click
Descriptive Question pdf
Hindi Version	Urdu Version		English Version
Click	Click		Click

Multiple Choice Questions

(i)                 The word Myth comes from which language.

(a)   English            (b) Persian       (c) Greek         (d) Hindi

 

(ii)               The Myth comes from the word

(a) Mayotho          (b) Protos        (c) Mythos       (d) Myth

 

(iii)             Literary meaning of the word Myth is

(a)    Word of Mouth           (b) Word of Tradition

(c) Word of Prestige         (d) None of these

 

(iv)             The myth generally belongs to the period of

(a) Modern History           (b) Pre History                        (c) Proto History         (d) History

 

(v)               Parallel Myth is the book written by

(a) S Hobbs           (b) M Richard             (c)J F Bierlien              (d) M Pascal

 

(vi)             Historian Romila Thapar considers myth as a part of

(a) Modern History           (b) Pre History                        (c) Proto History         (d) History

 

(vii)           The Greek philosopher who organized society in terms of myth is

(a) Socrates           (b) Aristotle     (c) Pluto          (d) Thucidyde

 

(viii)         According to Hindu mythology who is the creator god.

(a) Brahma            (b) Vishnu       (c) Shiv            (d) All

 

 Descriptive Question

Q.1. What do you understand by myths? How do they shape human understanding of the past?
Ans. The Oxford Dictionary describes Myth as a traditional story, especially on concerning the early history of a people or explaining a natural and social phenomenon. Myth may also be defined as a story expressing certain deep-laying aspects of human existence concerns remote periods of history. Professor Romila Thapar considers myth as some what a proto-history, for it preserves some important aspects of the past in the form of story.

Importance of Myth in History:
It is evident from what is stated above that the myth denotes continuity of a prevalent stream of stories in the form of narratives.
(i) Myths cannot be considered a history, but these help to understand the past.
(ii) What is all the more important is that some elements of myth-making are also present in modern historiography.
(iii) Further, the mythical stories are also very much related to the present.
(iv) The analysis of myths reveals the structure of the society in which they developed.

Hindi Version

प्रश्न १. मिथकों से आप क्या समझते हैं ? वे अतीत की मानवीय समझ को कैसे आकार देते हैं?

उत्तर। ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी मिथ को एक पारंपरिक कहानी के रूप में वर्णित करती है, विशेष रूप से लोगों के प्रारंभिक इतिहास या प्राकृतिक और सामाजिक घटना की व्याख्या करने पर। मिथक को एक कहानी के रूप में भी परिभाषित किया जा सकता है जो मानव अस्तित्व के कुछ गहरे पहलुओं को व्यक्त करती है जो इतिहास के दूरस्थ काल से संबंधित हैं। प्रोफेसर रोमिला थापर मिथक को कुछ आद्य-इतिहास के रूप में मानते हैं, क्योंकि यह कहानी के रूप में अतीत के कुछ महत्वपूर्ण पहलुओं को संरक्षित करता है।

इतिहास में मिथक का महत्व:

ऊपर जो कहा गया है उससे यह स्पष्ट है कि मिथक कथाओं के रूप में प्रचलित कहानियों की धारा की निरंतरता को दर्शाता है।

(i) मिथकों को इतिहास नहीं माना जा सकता है, लेकिन ये अतीत को समझने में मदद करते हैं।

(ii) और भी महत्वपूर्ण बात यह है कि आधुनिक इतिहासलेखन में मिथक-निर्माण के कुछ तत्व भी मौजूद हैं।

(iii) इसके अलावा, पौराणिक कहानियाँ भी वर्तमान से बहुत अधिक संबंधित हैं।

(iv) मिथकों के विश्लेषण से उस समाज की संरचना का पता चलता है जिसमें वे विकसित हुए थे।

 

Urdu Version

میتھ سے کیا سمجھتے ہو؟ تاریخ میں میتھ کی کیا اہیت ہیں بیان کرو؟

جواب: انگریزی کا لفظ Myths یونانی لفظ Mythos سے اخذ کیا گیاہے۔ اس کے لفظی معنی ’’منھ زبانی یا کہانی -word of mouth‘‘ ہے۔ فرضی داستان یا اساطیر کی تعریف بیان کرتے ہوئے یہ کہا جاسکتا ہے کہ وہ قصہ کہانیاں جو ماقبل تاریخ یا اس کے بعد کے دور کے انسان نے ذاتی خیالات کی بنیاد پر بیان کیا ہو۔ اس سے انسان کے متحرک علامات، عقائد، داخلی کیفیات اور نقسیاتی کشمکش اور تصادم، فریب اور واہمہ خواہشات کی تکمیل سے محرومی اور شکست کی آواز کا علم ہواسے اساطیر یا میتھ کہتے ہیں –

فرضی داستان کی جڑیں ماقبل تواریخ میں جانے کب سے پیوست ہیں ۔ رفتہ رفتہ جڑی پھیلتی گئیں ۔ دنیا کے مختلف ممالک روم، یونان، ہندستان وغیرہ کے قبیلوں میں مختلف انداز سے اساطیر کا ارتقاء ہوتا رہا اور انسانی ذہن کے کرشموں کی ایک عجیب وغریب پراسرار دنیا وجود میں آئی ۔ قدیم ترین ادوار میں انسان کا جب کھیتوں سے رشتہ پیدا ہوا تو ان کے تعلق سے دیوی دیوتا پیدا ہوئے ۔ موسم اور قدرت کے قہر سے خوف کا جذبہ شدت سے بیدار ہواور دیوی دیوتاؤں کی نی نی صورتیں پیدا ہونے لگیں۔ ان کے شدید عمل اور رید عمل کے قصے بھی وجود میں آ نے لگے۔ نیکی اور بدی کی کشمکش اور بدی پر نیکی کی فتح کی روایت مرتب کی جانے لگی۔

ہندستانی اساطیر کی بہترین مثال ہندوؤں کی مذہبی کتاب پران ہے۔ اس کے مطابق زمانہ قدیم اشوروں بدی سے دنیاں بھری پڑی تھیں۔ عام لوگوں کا جینا دشوار ہو گیا تھا۔ پھر جگوان اس دنیاں میں آکر اشوروں کو ختم کیا اور دنیا میں امن وسکون قائم کیا۔ یونانی فرضی داستانوں میں گلگامیس، اوڈیسی، ہرکیولس کی کہانی بڑی اہیت کا حامل ہے۔ فرضی داستان میں کاینات کی تخلیق کے تعلق سے مختلف تصورات ملتے ہیں۔

فرضی داستان کا اہمیت

فرضی  داستان کا سماج سے گہرا تعلق ہے۔ اس کی بنیاد پران میں مذہبی عقیدہ کی پیدائش ہوئی ۔ انسان نے کائنات کے تخلیق کار کی تلاش شروع کیا۔ اس کی بنیاد پر دنیا کی مختلف تہذیبوں کی جانکاری حاصل ہوتی ہے۔ فرضی داستان میں ادبی لحاظ سے بہت اہمیت کی حامل ہیں ۔ اس کے ذرییعہ انسان نے بغیر وقت گنوائے

زمانہ قدیم کے انسانوں کی تہذیب اور تمدن کے متعلق جانکاری حاصل کر لی ۔

فرضی داستانوں کو کم و بیش تواریخی حیثیت بھی حاصل ہے کیونکہ پران ، مہا بھارت ، کروک چھیتر کی جنگ، کورو اور پانڈو کی لڑائی وغیرہ اس کی داستانیں ہیں جن کے مطالعہ سے بھی تاریخی معلومات حاصل ہوتی ہیں۔ بعض مورخان داستانوں کو سرے سے باطل گردانتے ہیں ۔ تاہم اس بات سے انکار نہیں کیا جا سکتا کہ فرضی داستانیں علامتی سطح اور ہوبہ ہو وا قعات کی ترجمان بھی ہوسکتی ہیں جو ان مقاصد کو انجام دے سکتی ہیں۔